Глава 5
ФРАГМЕНТЫ ЯЗЫКОВОЙ КАРТИНЫ МИРА
В ДУХОВНОМ СТИХЕ

Приступая к этой теме, необходимо вспомнить, что к ней обращалось большое количество исследователей, поскольку именно в картине мира, представленной в духовном стихе, заключается его специфика.

За сто с лишним лет изучение семантики духовного стиха прошло несколько стадий — в соответствии со сменой научных школ. Мифологическое и сравнительно-историческое направления, исследуя народное сознание, сосредоточивали свое внимание на отдельных сюжетах или элементах картины мира, анализируя их истоки, трансформации или соответствия в других культурах. Классическим образцом сравнительно-исторических исследований являются "Разыскания в области русского духовного стиха" А.Н. Веселовского [1879—1891].

Анализ мировидения в духовных стихах как системы впервые был проведен Г. Федотовым [1935]. В его книге взаимосвязанными предстали такие важнейшие элементы народной картины мира, как небесные силы (Троица, Христос, Богородица и святые), мать-сыра земля, человеческая жизнь с грехом, святостью и ожиданием Страшного суда. Исследование народного богословия, этики, ценностных ориентации по текстам духовных стихов было проведено Н. Штаммлером [Stammler, 1939], а в наши дни — Дж.Л. Майна [Mina, 1979] и X. Ковальской [Kowalska-Lewiska, 1979; Kowalska, 1987].

Книга X. Ковальской ценна тем, что народное богословие, выраженное в духовных стихах пермских старообрядцев поморской веры, анализировалось в тесной связи с важнейшими ориентирами их духовной жизни.

Наша работа по тезаурусному описанию языка духовного стиха также ставит своей задачей построение ценностно ориентированной картины мира, но с позиций не философа, культуролога или историка литературы, а лингвиста, анализирующего семанические связи слов в тексте и создающего на этой основе словарное описание.

Заметим, что многие примеры, которые мы будем приводить в качестве иллюстраций, принадлежат не одному произведению, а входят в качестве клише в ряд текстов или по крайней мере повторяются в многочисленных вариантах определенного стиха.

Предыдущая    В начало    Следующая